Шавуот - Пятидесятница не была неожиданным сюрпризом.

Почему излияние Святого Духа произошло именно тогда и чем этот праздник ценен для нас сейчас?

Катерина Меервайн, Александр Бэрр

Проведение опросов на улицах показало, что в наше время праздник Пятидесятницы или День Троицы (от еврейского Шавуот) отмечается очень малым количеством людей... В этом случае справедлива русская поговорка о драгоценностях: "Мал золотник, да дорог". В чем же "драгоценность", отмечаемого нами события?! Почему стоит не забывать о нем?

Нужно ждать обещанного от Бога и получить новую силу для совершения "невозможного"

Давайте посмотрим на историческое и современное значение этого праздника.

Евангелист Лука в своем описании Деяний Апостолов повествует о том, что случилось после Пасхи и Вознесения Иисуса Христа на небо (Деяния Апостолов, 2 глава). По повелению Господа Бога все чтущие Его люди через 7 недель после Пасхи должны были отмечать праздник Шавуот. Как говорят знатоки, это название происходит от двух слов на иврите: шавуот - недели и швуот - клятвы. То есть этот праздник не только прошествия недель от Пасхи до урожая, но и праздник обещания людей повиноваться Богу и ответного обещания Бога, что в этом случае они будут Его народом.
Многотысячные толпы набожных людей со всего мира собирались в этот день в Иерусалиме. И не только евреев. Но и почитающих Бога людей различных национальностей. Как обычно, собрались вместе и последователи Иисуса... Но случилось совсем необычайное. Шум с неба, превышающий рев ветра во время шторма, наполнил дом их собрания. Языки пламени ниспали на людей и сошли на каждого человека. Так каждый из последователей Христа исполнился Духа Святого и получил возможность свидетельствовать об Иисусе на ранее неизвестных ему иностранных языках. Христиане вышли из дома и разговаривали с другими участниками праздника, которые были привлечены шумом. Там были люди разных языков и наречий и каждый из них слышал Весть на своем родном языке. Это привело всех к сильному изумлению и удивлению: "Как возможно, чтобы люди из Галилеи вдруг заговорили на наших языках?!". А также к недоверию и презрению: "Не слушайте их, они просто пьяны". Таким образом, драгоценность этого праздника в том, что Бог способен говорить к нам на понятном нам языке, кем бы мы ни были. Еще очень ценно то, что Бог не разочаровывает тех, кто ожидают исполнения Его обещаний.

Принять Законы Божии в наших сердцах для того, чтобы быть близкими Ему и стать народом Божиим, войти в Церковь Христа

Незадолго до этого, перед Своим вознесением на небо Иисус дал обещание:
"Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме, в Иудее и Самарии и даже до края земли". Пророки давно уже предсказали это. Иоиль - излияние Духа на народ Божий; Иеремия - заключение нового завета Бога с людьми, по которому Бог вложит законы в сердца людей и запишет Свои повеления в умах, чтобы быть их Богом и взять их Своим народом. Через Иезекииля Бог пообещал также обновление Израиля: "Я дам вам новое сердце и новый дух, заменю сердца ваши каменные на плотяные". "Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять" (книга Иезекииля 36.27). Так уже за столетия до схождения Святого Духа на учеников Иисуса Бог обещал заключить новый завет с народом. Дать людям новые сердца, на которых Духом Своим напишет Божии законы и Свою волю. Бог открывает Себя людям на гораздо более личном уровне через общение в Духе, чего раньше никогда не было. До этого обычные верующие были очень зависимы от посредничества священников и пророков и лишены прямого общения с Богом. Через Святого Духа мы связаны с Богом напрямую, без посредничества людей. Божий Дух открывает нам Его волю и делает нас способными ее исполнить.
То, что это началось в Шавуот, день Пятидесятницы не может быть простым совпадением. Так как это не только праздник благодарности Богу за новый урожай пшеницы, но день откровения Божиих заповедей через Тору. По раввинистической традиции, Бог открыл Себя людям на горе Синай на пятидесятый день после Пасхи - исхода из Египта. Там Всевышний дал закон через Моисея, десять заповедей и другие постановления. Так Бог заключил завет с народом Израиля. День Пятидесятницы напоминает верующим о драгоценности Слова Божия, дарованного нам.

Объединиться в народ Божий не для погибели, но во спасения

Как и при горе Синае, Бог сошел к людям в Иерусалиме в громе и огне. Но это привело не к погибели, к спасению многих. Если при Синае 3000 израильтян погибли из-за непослушания закону и отвержения Бога (Исход 32.28), то в Иерусалиме 3000 человек приняли спасающую веру в Иисуса и начали служить Ему, объединившись в Церковь (Деяния Апостолов 2:41). С этого момента, Весть о спасении получила распространение во всем мире, как Иисус и предсказал незадолго до Вознесения. Царство Божие начало преодолевать языковые и этнические границы и преображать жизни людей видимым образом.
Праздник Пятидесятницы - ценнейшая возможность для благодарности Богу
за Его драгоценное Слово и спасение по вере в Иисуса.